PLEITO DE COBIJAS.
Margarito Ledezma

Pues hoy amaneció la novedá
de que Don Juan, el tío de Las Clavijas,
tuvo un tremendo pleito de cobijas
con su mujer, la güera Soledá.

Dicen que se acostaron muy temprano,
porque desde la tarde ya hacia frio,
sin que hubieran tenido ningún lio
y los dos con un humor bastante ufano.

Mas parece que, ya en la madrugada,
Don Juan quiso voltiarse de ladito,
y jaló las cobijas un tantito,
y dejó a la mujer descobijada.

Doña Chole, al sentirse en ese plan,
trató de remediar la situación,
y les dio a las cobijas un jalón
y, sin querer, descobijó a Don Juan.

Y Don Juan, todavía medio dormido,
sin saber ni la causa ni el origen,
gritó con fuerte voz: “¡No descobijen!”,
y jaló el cobertor y echó un bramido.

Y Doña Soledá, muy asustada,
entre dormida aun y entre despierta,
sintió que la dejaban descubierta
y le dio otro jalón a la frazada.

Mas Don Juan, a su vez, muy sorprendido
y todavía entre sueños y algo inerte,
les dio a las tilmas un jalón tan fuerte
que también Doña Chole dio un bramido.

Y, como eran así dos voluntades,
que jalaban con rumbos diferentes,
llegaron a ponerse tan renuentes
que de una colcha hicieron tres mitades.

Lo peor es que, al estarse jaloniando,
a oscuras y enojados de ribete,
no dejaron de darse algún moquete,
y dicen que ya se andan divorciando.

Mas la culpa de tales asonadas
y de tales disgustos cobijeros,
la tienen los demontres de obrajeros
por hacer tan angostas las frazadas.

¡Ojalá que en Gobierno les exija

tejer unas frezadas competentes,

que tapen bien a las dormidas gentes

y eviten esos pleitos de cobijas!

NOTA: Como don Matías el frezadero es mucho mi amigo, no quise mentarlo personalmente en el argumento de mi poesía para que no fuera a darse por aludido y a quererse ofender; pero la verdad es que todos los frezaderos, sin zafar a mi amigo don Matías, hacen unas cobijas tan angostas que con tantito que uno se voltié descobija al otro, y con más razón si los dos son algo gordos y a ambos dos les gusta jalar parejo.

Sería bueno que los susodichos frezaderos pensaran un poco y hicieran las cosas de otro modo, pues ¿cómo consideran que con una cobija de vara y media de ancha, y hasta de una vara y dos tercias, van a cobijarse bien dos personas, y menos estando dormidas las dos? Porque todavía estando despiertas es más fácil, pues con prudenciar un poco una de ellas y quedarse descobijado toda la santa noche, mientras el otro se dedica a roncar muy bien tapado, o con agarrar otra cobija y taparse por cuerda separada, todo está arreglado; pero, estando dormidas las dos, ¿qué quieren ustedes que haga una gente privada y embebecida por el sueño? Precisamente de allí viene ese dicho tan conocido y que hasta parece un evangelio chiquito, que tanto usa la gente y que dice: “No jalen que descobijan”.

Yo creo que el Gobierno  debiera dar una orden fuerte para que las cobijas sean siquiera de tres varas de ancho las más menos, sin perjuicio de dejar aucción para que puedan hacerse otras más anchas, pues muy bien se echa de ver que, ya con vara y media por persona, es más difícil taparse y, además, queda un mediano margen para que cuelgue a cada lado del catre, como sobrecama o caido, para un caso de emergencia.

Hora que también hay que convenir que el Gobierno no puede estar en todo y ponerle remedio a todo, pues el otro día andaba aquí un gringo tan gordo que ha de haber sido de la Panzagonia, pues tenía una panza como cinco veces la de Pancho Álvarez el cantor, y que ni con una cobija de seis varas de ancho se hubiera alcanzado a tapar él solo, contimás con otra persona. Así es que allí si ni modo de exigirle nada al Gobierno, pues con todo y la orden fuerte el hombre se hubiera quedado descobijado y con más de media barriga de fuera.

Por eso en ciertas ocasiones es mejor quedarse callado y no decir nada.

OTRA NOTA: Pancho el Secretario del Juzgado fue el que me aconsejó que en la nota anterior pusiera eso de taparse o cobijarse “por cuerda separada”, pues dijo que eso se usa mucho en los Juzgados y que así se entiende bien lo que quiero decir en dicha NOTA.

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Al presentar este exquisito poema del inmortal vate -gloria y prez de Chamacuero, Guanajuato- que vivió en la primera mitad del siglo pasado, la casa le rinde como siempre un homenaje lleno de emoción y regocijo.

Para festejar el acontecimiento, a todos los presentes se les sirven gratis deliciosas catrinas y tornillos pletóricos de curado del día. 
El encargado de declamar los versos es El Orejano, quien lo hace como siempre, con lucimiento y prosopopeya, encaramado en una barrica y despojado de su sombrero Panamá. 

Además y por aclamación multitudinaria de nuestra sensible parroquia, anunciamos que, a partir del próximo 2 de noviembre, don Margarito tendrá su nombre escrito en letras de oro en nuestro retablo mayor. Tarde pero seguro. 

Ex-voto de nuestra admirada Selva Prieto.

Magú y la casa pitorréanse del Marcos.

El eximio monero Magú goza de fueros y privilegios especiales en este recodo de frescos líquidos que llegan desde los llanos de Apan y reposan amorosos para luego prodigarse con deleite y sin límites a las gargantas de su exquisita y culta parroquia. 

Mientras la diosa Mayahuel, reina mayor de todas las reinas mexicanas, omnipresente en La Virtud, se baña y canturrea como en su casa chapoteando en nuestra barrica La Chata, los parroquianos le muestran este cartón. 

Al verlo, ella se desternilla de risa y pega un chillido que pone en alerta a la concurrencia: exultante y soberana, ordena que inmediatamente se premie a su creador. 

  --El gran Magú, exclama la diosa azteca, es un grande entre los grandes. Apapáchenlo, mímenlo; denle pulque a llenar, escáncienle su jícara generosamente una y otra vez para que su genio se sublime aún más. 

  --Ome Tochtli!

Nuestro fermentador en jefe que, cegatón-cegatón, tiene oído de tísico, amusga la oreja y gira instrucciones precisas al personal pulque-servidor para que le sea llevada a Bulmaro (que así se llama el artista) una barrica de neutle del mejor hasta su estudio, volando, que es gerundio, en nuestro papa-móvil oficial. Enseguida remata, levantando el índice derecho:

  --Es que además esta casa se pitorrea y siempre se ha pitorreado del tal Marcos, el encapuchado mediático y farsante que desde hace años le tiene sorbido el seso y tomada la medida a los snobs y a los cherries intelectuales de Coyoacán-Copilco-CCH y anexas.

  --Por cierto  –dice El Pelucas, ya debería de habernos liberado ese gwey...

  --Y con qué y de qué nos va a liberar ese payaso? –replica inquisitiva La Lupe.

  --Pos que nos libere ya de los encopetados Peñanietos, que para eso tiene su poderosísimo e invicto EZLM,  el fulgurante y afamado Ejército Zapatero de Liberación Mamacional, noooo?

  --Aáandele, pos sí, verdá?...con su glorioso comandante Chilindrino y su valiente comandanta Chimoltrufia, nooo?

Ocho mil come-lonches y mondongueras de Torreón acarreados y en
uniforme, aclamando al prócer y esperando su nueva tarjetota.
Foto diario Zócalo. 

Moreira ataca de nuevo. Los compas, felices.

"Cuando me muera y llegue al infierno, buscaré a André Malraux y de enmendaré la plana. Le diré: no es cierto que los pueblos tienen los gobiernos que se merecen; tienen los gobiernos que se les parecen" ( El Orejano, parroquiano y mandadero de La Virtud)

Estando todavía fresco el llamado “Chayogate” en que fueron documentadas y exhibidas las mapacherías del PRI, la Sedesol y el gobierno del estado de Veracruz que -como diría el clásico- en un país decente hubiera provocado una ejemplarizante catarata de renuncias y castigos desde arriba hasta abajo, hoy en Coahuila se repite en esencia el mismo numerito del uso faccioso de recursos públicos con fines electoreros.

Sin el menor rubor, Rubén Moreira (el hermano de Humberto, el pillo impune que dejó al estado en bancarrota tras desviar miles de millones de pesos de los coahuilenses a la campaña del Peña Nieto y a otros imaginables destinos) y sin que haya pasado ni un año de que se destapó la cloaca del megafraude, se burla otra vez e insulta y atropella la inteligencia (¿?) de sus gobernados. 

Como si no hubiera pasado nada y como si las finanzas del estado fueran tan pródigas como el cuerno de la abundancia, el clan saltillense ataca de nuevo y con las mismas armas demagógicas y truculentas.

Hace unos días, ante 8 mil acarreados en cientos de autobuses y uniformados de color rojo (su color de campaña), en un evento carnavalesco (para eso sí hay lana) celebrado en el Coliseo Centenario de Torreón, el gobernador Rubén Moreira  tomó la protesta a los integrantes de los primeros 930 “Comités de Política Popular y Acción Social (COMPPAS)” que "con su esfuerzo y dedicación, en esta nueva forma de organización social, contribuirán a luchar y a derrotar los índices de pobreza que aún persisten en la entidad.

En su mensaje, anunció el lanzamiento de la Tarjeta Soluciones COMPPAS, encaminada a satisfacer las necesidades básicas de la población de más escasos recursos, para lo cual se consolidan los convenios correspondientes con centros comerciales de la entidad "(sic).

Rubén instó a los miembros de los COMPPAS, a trabajar junto a quienes menos tienen para terminar con rezagos en educación, salud, vivienda, servicios públicos básicos, y bla, bla, bla....

 “Ustedes, los COMPPAS, son el corazón de Coahuila”, insistió antes de tomar la protesta a los integrantes de las nuevas organizaciones sociales de Torreón.

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Luego de leer esta nota con el encabezado “TRANSFORMAREMOS  COAHUILA” (sic, again) en el desprestigiado pasquín Zócalo de Saltillo del pasado 26 de abril, los parroquianos de la mesa contigua a nuestra barrica máxima comentaron lo que reproducimos a continuación (omitiendo, claro, las expresiones impublicables y las mentadas de madre que se escuchaban hasta la acera de enfrente) 

  --Transformaremos a Coahuila?...--Ah, chingao,...¿pos qué no la transformaron ya en un casino quebrado y maloliente? Ni su antecesor, el rata Oscar Flores Tapia lo transformó tanto hace treinta años. Estos salieron más depredadores, más bravos y más cínicos.

    -- Transformaremos a Coahuila?...-No hombre, no es para tanto!... por favor; no queremos que nos transformen. Nos conformamos con que no nos vuelvan a robar!

  --Duda alguien que la vacilada esta sea otra descarada, ilegal y costosísima acción electoral disfrazada, para asegurar el carro completo del PRI en la próximas elecciones del mes de julio?

  --La archirreconocida demagogia de estos hampones, pero ahora con otro título; la misma gata,

nomás que revolcada.

  --Porqué Moreira no informa al mismo tiempo de dónde salen los recursos que les va a repartir a los compas; y como están etiquetados y si ya estaban programados y en qué forma?

  --Cuanto tiempo va a durar su "comppadreada"...nomás de aquí a las elecciones, verdad?

  --En el colmo de lo burdo, hasta el nombre que escogieron, eso de "compas" es ofensivo. Se les secó el cerebro a los yupis mochos del gobierno estatal para encontrar otro mejorcito.

  --Pero la verdadera tragedia es que el tontarriaje indigno coahuilense, la raza come-lonches, los "compas" están felices: les van a dar sus 100 pesos, su bultito de cemento y una despensa pinchurrienta. 

  --Y el resto de la gente, calladita.

  --Y los medios coahuilenses? -oinc-oinc-oinc-... bien cebados. 

  --Y la oposición? y el Arcipreste Catón a quien tanto molesta el populismo? –je-je-...híjole, mejor ái le dejamos.

Estampitas motivacionales...

Written in the language they love but don´t master.

Para los pijos encopetados que han asaltado el poder político en México. Texto escrito en el idioma que sueñan, pero no dominan, porque pasaron de panzazo la materia en secundaria y en prepa, o los tronaron hasta en el exámen extraordinario, pero entonces papi arregló todo con una lana, como siempre.
Si no son capaces de leer al pato Donald o la monografía de Atlacomulco en español, podrán entender lo que dijo Rosevelt en inglés?
  --Me sabes algo, idiota Orejano, o es nomás por joder?

Charada fotográfica simplísima para perredistas despistados.

  --Qué qué significa? -preguntan varios parroquianos que la miran dubitativos.
Y El Pelucas contesta, lacónico y con aire de suficiencia, mientras se concentra en pasar un trapo húmedo por la superficie de nuestra barra:
  --Los chuchos encumbrados

Estampas del recuerdo...

Paseo dominical.

No le hizo la menor gracia al Máistro Mecates la pendejada que soltó El Morrongo el otro día, cuando llegó de Saltillo y observó de cerca esta fotografía que algun parroquiano dejó antes en la barra a cambio de una catrina de pulque de ajo:
  --Ah, caray, caray!...no me digan que es el Máistro Mecates en su lejana juventud, cuando todavía era muy burguesito y gustaba de salir a pasear los domingos en su natal Teziutlán!

De nuestra pinacoteca...

Torerías.

Presentamos dos acuarelas del pintor español Eduardo Vicente (1909-68) relacionadas con el arte de Cúchares.
La de abajo se intitula "A donde vamos" y es muy poética; nos recuerda a los torerillos de la legua, llegando o saliendo de un pueblo. Estos son, por cierto, una especie ya extinta, que tiene su lugar de honor en el romanticismo del toreo antiguo.
La de la parte superior bien podría llamarse "Después del petardo". Los taurinos vagos y réprobos de antaño conocen de sobra el porqué.

Travesuras de los monosapiens...

El Pacto por Pépsi-co.

Clic para verla ampliada, ...está paaadre, paaadre!

Lo que también está verdaderamente  padre (bueno, mejor dicho, de poca madre) a propósito de la reina Chayito y sus aguas negras que burbujean de placer, son los versos despiadados y geniales intitulados "Rosario Robles y las Cruzada contra el Hambre" que publica hoy nuestro amigo Pedro Miguel en su blog Navegaciones. No se los pierda, pinche aquí.

España republicana!

Al conmemorarse 82 años de que fue proclamada la segunda República Española, hoy domingo millares de súbditos del actual reino se han echado a las calles de Madrid y las principales ciudades para reivindicar sus convicciones republicanas, al grito de
--¡España- mañana- será- republicana!

Teniendo como marco la estrepitosa decadencia de la monarquía borbónica con sus historias de escándalos, frivolidad, corrupción, y el creciente rencor de la sociedad con los últimos gobiernos del "socialista" Zapatero y del ultra derechista y actual presidente Mariano Rajoy, que han llevado al país a la peor situación desde la guerra civil, los manifestantes han llendo plazas y entonado cantos y consignas que dan palmaria cuenta de su indignación y hartazgo.
Con el puño en alto, viejos y jóvenes gritan su descontento y su rabia porque los políticos les han escamoteado sus derechos laborales y su futuro.
Quienes gobiernan se han cargado al estado de bienestar que tan poco tiempo les había durado despues de la muerte del dictador. Los sindicatos, otrora ejemplo noble de compromiso con la clase trabajadora española se han achicado y han sucumbido a los dictados neoliberales, haciendo a un lado ideología y escondiendo sus principios debajo de la mesa.
El pueblo, como en 1931 en que echó a patadas al abuelo de Juan Carlos, está que trina de nueva cuenta en contra de una monarquía inútil y cleptocrática cuyos desfiguros le ofenden un día sí y otro también, y además le cuestan muy caro, enmedio de una terrible crisis económica, un desempleo galopante y cruel y una actitud canalla de sus elites empresariales y bancarias no solo insensibles, sino cínicas.
A la gente de la calle le queda muy claro -al parecer hasta ahora- que fue el genocida Franco a quien deben la herencia de un estado monárquico, medieval y decadente.
El diario digital publico.es ha publicado los resultados de una encuesta para medir el grado de aceptación del rey Juan Carlos en la que también se consulta sobre la eventual nueva forma de gobierno que sería deseable para España, especialmente sobre una tercera república.
Los resultados son apabullantes:

De la misma fuente recomendamos leer los resultados completos de esta encuesta y muy destacadamente los admirables artículos que aparecen en su edición de hoy, entre otros:
No digas a mi madre que trabajo en la Casa Real, de B. Cañibano.
No serás rey, Felipe, de Carlos Monedero.
Si le interesa el tema, y sobre todo el medio, guarde la liga en favoritos.

Ya ni la burla perdonan...

Tríptico: Chayito, elfo y chayote.

El gobierno del licenciado Peña Nieto anuncia con bombo y platillo que los consorcios "mexicanos" subsidiarios de Pepsi y Nestlé serán los primeros que orgullosamente participarán en su flamante show de gobierno denominado  "Cruzada Nacional Contra el Hambre". (compostura, señores, por favor no se rían, que si se entera el licenciado Karam les asigna una escolta personal)
No pasan ni unas horas en el reloj de la república de Toluca cuando el monero Hernández salta a la arena, mostrándonos este bonito cartón.
--A poco no se ve linda la Chayito?
Adorable, la reinita, con su capa de armiño marca Soriana-Pronasol, dice El Orejano, con la mirada llena de ensoñación, deslumbrado y desfalleciente, a punto de correr a afiliarse al PRD.
--Es que ella se mira tan charmante como la francesa Marie-Antoniette cuando salió al balcón y respondió con voz resuelta a la plebe hambrienta que pedía pan, abajo, en las puertas del castillo:
--Ajá!...así que tienen hambre, bola de sans culottes?...--pos ´tons coman pasteles!
--Coman pasteles, bola de gweyes!
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--Coman pasteles, pero con Pecsi!  murmura un elfo de grandes orejas oculto en la oscuridad de las sombras, detrás de espesas cortinas de terciopelo carmesí, mientras observa divertido la escena de Chayito dirigiéndose al populacho que grita furibundo.
El hombrecillo se recrea imaginándose a la dama portando muy ufana la banda presidencial que años atrás, en una madrugada inolvidable, él mismo sacó del armario donde la guardaba y se la colocó delicadamente sobre su torso durante una visita a su residencia, acompañada por el galán de turno. Se solaza recordando cómo ella levantó los brazos lánguidamente, respondiendo a su ocurrencia audáz; siente aún el perfume y el levísimo gemido que le salió de lo más hondo al recibirla. Rememora con deleite su cercana respiración que lo dejó marcado y no le importa -qué carajos!- el acento argentino-tepiteño con que se adornaba la diva.
El jefe de jefes suspira y esboza una brevísima sonrisa de coyote.
Luego se levanta de su mullido sillón de piel, se arregla un poco su impecable traje y su corbata, se acomoda la discreta escarapela tricolor de oro que lleva en en la solapa, y se sirve un poco de champagne Petrus 1988 de la mesita de caoba que tiene al lado de su escritorio.
Se mira al espejo y se busca su mejor ángulo; hace un guiño cerrando un ojo, se gusta, se disfruta entero, dice algo inenteligible en inglés al tiempo que se acaricia la reluciente calva.
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Por la tarde, el periodista Ciro Gómez Leyva en su noticiero televisivo de Milenio aparece recién maquillado y exhultante. Es la hora chchi-cuchi; su presencia en la pantalla es como un elíxir para acompañar el café de sobremesa de las buenas conciencias del México moderno, de la gente informada, de la gente bien.
Anuncia con solemnidad la participación de las trasnacionales en la Cruzada, a nivel nacional; sus ditirambos se explayan, como siempre, acompañados de movimientos corporales a la manera de los niños que, al contar una mentirilla, se delatan a sí mismos con solo ver cómo se mueven al hablar.
Cuando refiere los pormenores de la histórica participación de la iniciativa privada en el proyecto del licenciado Peña Nieto, Ciro se retuerce de placer y silba como una serpiente.
Para rematar la suerte, busca la mirada del negrito que le sirve de patiño, al tiempo que le da un puntapié por debajo de la mesa y le cede el micrófono:
--Verdad que sí?...verdad?...
--Pues sí.
--Si tienen hambre, pos que se acostumbren a tomar su Pecsi a mañana, tarde y noche.
--A ver si así se calman y entran en razón los agitadores come-lonches gruperos y los maestros de Guerrero y Oaxaca.
--y se afilian de una buena vez al Pacto por México!

El seis p´al ocho.

Por fin llegó la Tatcher al infierno. Se había tardado la vieja. Fue recibida con beneplácito por todo el personal. El demonio mayor comisionó a Pinochet para darle la bienvenida al sitio donde permanecerá por los siglos de los siglos, amén.
Acá en la tierra, un grupo de rendidos admiradores de ambos (que ni decir que abundan, por lo menos en este rinconcito guajiro a donde no llega el Financial Times) les rinden el mejor y más merecido de los homenajes:
Con piadosa devoción y ternura, los pulqueros de La Virtud colocan esta fotografía en el lugar de honor del vomitoruim, o sea en la parte baja, al ladito del resumidero donde convergen espumosas y cantarinas las aguas de nuestro mingitorium.
Estos dos personajes que en vida fueron poderosísimos y que ahora no son más que difuntos ordinarios, recibirán las húmedas bendiciones de los vivos, todos los días del año.
Así, en los aromáticos humedales del caño de una pulquería, tanto los bigotillos del simio, como el peinado de la ruca, jamás perderán su habitual lozanía.

De los muros de La Virtud...

El Santo y la Lupe.

Aunque es legible su firma en el ángulo inferior derecho, desconocemos el nombre del creador de esta obra que nos fue obsequiada por un parroquiano en tránsito. Para él, pulque gratis ad libitum y nuestra gratitud porque la tomamos para adornar un muro de nuestro salón.

Curioso poema pulquero de Manuel Acuña...

LOS BEODOS.
 
Junto a una pulquería
cuyo título es "Los godos"
disputaban dos beodos
la tarde de cierto día.

 Yo pasaba por afuera
de la taberna predicha,
 me detuve, y por mi dicha
oí la disputa entera.

-Oiga, amigo, no me abroche
tan horrenda tontería,
yo le digo que es de día.
-Pos yo digo que es de noche

-Pos yo el sol es lo que miro
y no hay estrella ninguna.
-Pos yo digo que es la luna
y muy grandota dialtiro.

Es que asté ya se le escapa
toditito don Perfeuto
porque ya siente el efeuto
del maldecido Tlamapa.

-¡Qué Tlamapa, ni que nada!
A mí el pulque no me aprieta,
-Pos yo apuesto una peseta.
 -Pos yo apuesto mi frazada.
-¿Pos con quién nos arreglamos?
-Pos con cualesquiera, vale,
-Bueno, pero no me jale.
-Bueno, pus entonces vamos.

Y entre diciendo y haciendo
este par de tercos beodos,
se salieron de "Los godos"
casi, casi que cayendo.

Y viendo pasar un coche
al cochero se acercaron,
y presto le preguntaron
si era de día o de noche.

Pero el salvaje cochero
movió triste la cabeza
y respondió con torpeza:
 señores: ¡soy forastero!

De los muros de La Virtud...

Concurso de chamorros.

La guerra sigue.

 Pedro Miguel.

La Jornada, 2 de abril de 2013.

Cuatro meses después, fuera de las oficinas públicas, nada ha cambiado. Las autoridades municipales, estatales y federales siguen violando los derechos humanos en el marco de algo que ya no se llama guerra, pero que sigue siéndolo; día tras día se suceden los combates (aunque la jerga oficial los denomine “enfrentamientos”) entre dos o más de los difusos bandos de la contienda, y la población del norte, del sur y del Golfo sigue sin encontrar un solo motivo de alivio para la zozobra que padece desde hace más de seis años: homicidios, secuestros, levantones y extorsiones son, como en abril pasado y como en abril antepasado, el pan de todos los días para los inermes y hasta para los menos poderosos de los poderosos.
Así como el panismo priízado no tocó las raíces de la corrupción histórica cuando accedió a la Presidencia hace 12 años, hoy el priísmo empanizado se mantiene fiel en lo general, excepto por el discurso, al modelo de desestabilización violenta impuesto por Felipe Calderón desde el poder presidencial. Y con el telón de fondo de la descomposición imparable de las instituciones, proliferan en varios puntos del territorio nacional nuevas gavillas, desgajamientos menores de cárteles antiguos y organizaciones de autodefensa no más ilegales que la abdicación del Estado a su obligación central y fundacional: dar seguridad a la gente.
La guerra sigue, porque la población no cabe en la economía, porque la autoridad se ausentó y no ha regresado, porque se han llevado a sus últimas consecuencias las lógicas de la competitividad, la productividad y la ganancia: sólo el narcotráfico, la extorsión, el secuestro y el tráfico de personas son más rentables que las privatizaciones, los contratos mafiosos y las concesiones antinacionales que vienen siendo el modelo ideal de negocio desde tiempos de Salinas.
Y así como el foxismo fue la etapa superior del salinismo, el gobierno de Peña Nieto es el capítulo siguiente del calderonato. No hubo, en el recambio operado por el músculo del dinero en 2012, intención alguna de transición ni de cambio; se trataba, por el contrario, de asegurar la permanencia de las lógicas que rigen al Estado desde 1988. La única diferencia real entre uno y otro es la habilidad discursiva (del régimen, no de los gobernantes, entre quienes podría establecerse una eliminatoria por el campeonato de torpeza verbal); mientras que los panistas de Calderón no estuvieron lejos de confesar su odio hacia la plebe, los priístas de Peña se dieron vuelo acuñando y promoviendo frases del tipo “Peña, bombón, te quiero en mi colchón”, para regocijo de algunos sectores femeninos de las clases populares.
La guerra seguirá en tanto a los de arriba no se les acabe el negocio de liquidar al Estado en todas sus instituciones salvo, tal vez, la presidencial. Que el sector privado se encargue de las aduanas, de la seguridad, de las cárceles (¿verdad, señor Mondragón?), de la recaudación y también, por supuesto, de la educación, la salud, la generación de electricidad y la extracción y el transporte de petróleo.
Lo que deja, en todo caso, es garantizar la integridad de bancos, filiales de trasnacionales de servicios y empresarios adinerados y sus familiares. Quién le va a hallar cara de negocio a la protección de comunidades miserables y remotas, de ciudadanos anónimos que transitan en masa por las urbes, de jubilados y de jóvenes sin empleo ni escuela. Los segundos pueden seguir nutriendo la cifra de lo que antaño se denominaba “bajas colaterales” y que ahora ya no se llama de ninguna manera porque, por disposición oficial, no se habla de eso.
La guerra seguirá, pues, hasta que la gente diga “ya basta” y se dé cuenta de que el rey sexenal va desnudo: desnudo de respaldo, de simpatías y de consensos, salvo los que consigue a punta de repartición de prebendas entre las cúpulas políticas formales.
http://navegaciones.blogspot.com

Cartón de El Fisgón

El consenso de los oligarcas.

John M. Ackerman.

 Publicado en la revista Proceso el 24 de marzo de 2013

 La unificación bajo un solo mando de las diversas expresiones de la oligarquía mexicana y de la clase política nacional no es motivo de celebración sino de preocupación. En teoría la democracia representativa y el constitucionalismo moderno sirven para controlar los excesos del poder económico y limitar los abusos del poder público. Pero para funcionar en la práctica, se requiere de una sociedad diversa y empoderada, con una variedad de intereses en conflicto.

 Sin una vibrante pluralidad política que constantemente cuestiona las decisiones de la autoridad y llama a cuentas a los poderes fácticos, las instituciones rápidamente dejan de defender el bien público y terminan por cuidar solamente los intereses de los poderosos.

 Es un grave error confundir la "modernidad" con el consenso. Las sociedades modernas son precisamente aquellas que fomentan el debate y permiten el florecimiento de la más amplia diversidad de puntos de vista. La modernidad tampoco significa el fin de las "ideologías". Al contrario, las sociedades avanzadas son precisamente aquellas donde conviven todas las ideologías en absoluta igualdad de condiciones.

 Ian Shapiro, destacado teórico de la Universidad de Yale, ha definido la democracia como "un medio para manejar relaciones de poder con el fin de minimizar la dominación". De acuerdo con esta definición, el sistema político en México hoy se encontraría de cabeza.

Con la consolidación del Pacto por México como el nuevo poder supremo de la nación, nuestras instituciones supuestamente democráticas se habrían convertido en medios muy efectivos para "manejar relaciones de poder" pero con el fin de maximizar, en lugar de minimizar, la dominación.

  Las reformas laboral, educativa y de telecomunicaciones, así como la próxima reforma energética, tienen el propósito de expandir las oportunidades de explotación para los empresarios más poderosos del país, así como minimizar el control ciudadano. La absoluta exclusión de la sociedad civil en el debate y la discusión de estas modificaciones legales es el indicador más claro de su verdadero objetivo.

 Los nuevos gobernantes hacen esfuerzos olímpicos por recubrir este proyecto de dominación con un discurso supues­tamente tecnocrático. Manlio Fabio Beltrones ha señalado que la reforma en materia de telecomunicaciones "no es para desahogar agravios", sino únicamente para "servir a los mexicanos". Luis Videgaray repite hasta el cansancio que habría que deshacerse de las "ideologías" con respecto al petróleo y que el enfoque de la reforma energética debe ser "pragmático".

 Este discurso es profundamente engañoso porque no hace más que esconder la clara ideología neoliberal de sus promo­tores. El Financial Times, por ejemplo, ha señalado abiertamente que el reto de Peña Nieto sería llenar el supuesto vacío de liderazgo político en América Latina que deja la muerte de Hugo Chávez para revivir el "Washington consensus".

 El enfoque tecnocrático también busca cancelar el debate público sobre los grandes temas nacionales y desmovilizar a la sociedad. El propósito es alejar al ciudadano de la política con el fin de dejar las decisiones fundamentales en manos de Peña Nieto y sus amigos.

 Estas estrategias son típicas de lo que Sheldon Wblin, filósofo de la Universidad de Princeton, ha llamado el "totalitarismo invertido" o "neototalitarismo". Bajo el "totalitarismo clásico" de Hitler, Stalin y Mussolini se lograban el control social, la uniformidad de criterios y el poder omnímodo del Estado por medio de la movilización popular constante desde el gobierno bajo el liderazgo carismático del jefe de Estado. Hoy, de acuerdo con Wblin, se establece la misma manipulación y control por medio de la desmovilización y desinterés ciudadano fomentado por los medios de comunicación privados.

Esta apatía también se convierte en el perfecto caldo de cultivo para la captura total del Estado por la oligarquía y las empresas monopólicas.

 Urge revitalizar a la democracia mexicana por medio de la construcción de nuevas instituciones y organizaciones que puedan evitar la consolidación del neototalitarismo neoliberal. Una propuesta interesante es la de John P. McCormick, politólogo de la Universidad de Chicago, quien propone la recuperación del ejemplo histórico de los concilium plebis de la antigua Roma. Estas instituciones de rendición de cuentas intencionalmente excluían la participación de los ciudadanos más poderosos y fungían como centros de control y denuncia sobre los abusos de las élites políticas y económicas.

 El Pacto por México busca excluir a los disidentes y marginar a las voces críticas al tacharlas de "radicales" e "irres­ponsables". En respuesta se debe construir un fuerte contrapoder ciudadano que arrebate la palabra a los políticos y consolide nuevos caminos para expresar el profundo espíritu libertario del pueblo mexicano.

www.johnackerman.blogspot.com

My way.

Cualquier referencia pérfida, evocación venenosilla o chistorete canalla sobre la cruzada depuradora de Enrique Krauze y el Arcipreste Catón de Saltillo y sus iluminados seguidores es pura coincidencia.

De los muros de La Virtud...

Diógenes again.

Una hermenéutica expresión de pulquería con guiño afectuoso y picarón a la legión de iniciados que navega con marcial donaire en nuestros procelosos océanos de fresco elíxir de maguey, mientras allá abajo, en el fondo de la página, gime y retoza la música decadente de la sinfonola de la casa.
Ahora se trata del tal Diógenes en la versión al óleo de Jean-León Gerome. Gracias.

Convivencia alegórica...

El artista, la chota, y el barril.

Cuando en Pulques Finos "La Virtud" se logra la sana convivencia de un parroquiano (de oficio malabarista de circo) y los atentos gendarmes que vigilan el cumplimiento de la ley y el orden en nuestro barrio, se producen momentos mágicos como el que vemos en la foto. 

Dice el patrón que en tales efluvios de camaradería e inspiración bajan los duendes gitanos y se detiene el tiempo.

En nuestro salón se reproduce entonces el brillo de los astros, burbujean de júbilo nuestras deliciosas existencias de pulque y resuenan en el ambiente exquisitas melodías celestiales.

Al terminar el numerito se desgrana un plauso general del respetable y se prodigan nutridos brindis y abrazos. 

Salud! 

Sopas de perico...

Multado por insultar al rey Juan Carlos.

El Juzgado Central de lo Penal de la Audiencia Nacional española ha condenado al coronel retirado Amadeo Martínez Inglés a pagar una multa de 6.480 euros (110 mil pesos mexicanos aprox.) por un delito de injurias graves contra la corona y al pago de las costas procesales.

Martínez Inglés, separado del servicio desde 1990, fue juzgado el pasado 12 de marzo  por haber escrito un artículo contra Juan Carlos de Borbón en diciembre de 2011, artículo que publicó la web Canarias-Semanal. En dicho artículo,  calificaba de "despreciable" a la Familia Real y llamaba "putero, borracho y cabrón" al Rey Juan Carlos.

En su artículo, titulado ¿Por qué te callas ahora?, el exmilitar criticaba la actuación del monarca ante las actividades que se le imputan a su yerno, el duque de Palma, Iñaki Urdangarín, y cuestionaba que jefe del Estado hubiera acudido a un gran premio de Fórmula 1 utilizando un avión militar. 

De igual modo, señalaba que el monarca creía "provenir del testículo derecho del emperador Carlomagno" cuando en realidad lo hace "de la pérfida bocamanga del genocida Franco" y aseguraba que es el "último representante en España de la banda de borrachos, puteros, idiotas, descerebrados, cabrones, ninfómanas, vagos y maleantes que a lo largo de los siglos han conformado la foránea estirpe real borbónica".

"Háblanos de todas las irregularidades y presuntos delitos cometidos por tu regia persona", pedía el coronel en el articulo antes de advertir al monarca de que "a todo cerdo le llega su San Martín".

"A ti, y a toda tu familia y parentela más o menos cercana de enchufados, vagos y maleantes de toda laya, parece ser que está a punto de llegaros", agregaba.

Ver la nota completa y toda la sabrosa historieta en el diario Público.es, picando aquí.

Alegorías profanas...

Cuaresma en tiempos revueltos.

Cartón del artista español Montt, tomado de la red.

Imágenes motivacionales...

En el país de los sueños.

De nuestra pinacoteca...

El regateo.

Desconocemos el nombre que el pintor Alcide Segoni (Florencia 1847-1894) le puso a esta maravillosa historia en lienzo.
Porque es harto sabido que existen obras de arte que, además cuentan historias. Ésta sería un hermoso ejemplo.
Qué historia ve usted en ella?
Véala ampliada, bájela, llévela a enmarcar, y luego dígale a su señora consorte que la lleve como regalo a su cura preferido o, en su caso, a su confesor.

Algo huele mal en el PRD.

Frente a la penosa actitud de su presidente nacional, que ha sucumbido a los placeres de la entrega sumisa al enemigo ideológico, cualquier parroquiano de cualquier piquera de cualquier barrio puede formularse, rescándose la cabeza, la pregunta toral, la madre (bueno, la tía, para que no se oiga feíto) de todas las preguntas que se deben hacer a los miembros de la plana mayor y a los militantes del PRD:

--Porqué no han echado a ese sujeto a patadas de su partido, o es que también ustedes ya se encopetaron?

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Gracias al Monero Hernández por su genial cartón.

Norberto estuvo a punto, pero...

...Lástima, Margarito!

Nos informa nuestro corresponsal oficioso en El Vaticano, el cosmopolita y nunca bien ponderado parroquiano el Máistro Mecates que las cosas estaban al rojo vivo en el Cónclave antes de ser elegido el Sumo Pontífice, que todo parecía ya arreglado de antemano para que el escrutinio no se prolongara días o semanas como en otras ocasiones y se impusiera un “candidato de unidad”.

La razón: que el mexicano Norberto había resultado favorito para ser el sucesor del trono de San Pedro en las primeras rondas exploratorias de intención de voto entre los cardenales que formaban el supremo grupo elector. Estos ejercicios son los que se llevan a cabo en primera instancia y sirven de referencia para iniciar el complejo proceso de selección del nuevo papa. 

En efecto, -nos dice el informante poblano- las preferencias iniciales en favor de nuestro purpurado compatriota duranguense eran clamorosas, a tal grado que ya hasta circulaba por debajo de las sotanas de los emocionados cardenales iberoamericanos, una bota española de cuero llena de tequila. 
Aquí hay que decir que el estricto cánon eclesiástico del ceremonial sucesorio no permite la introducción de envases de vidrio ni objetos punzo cortantes o arrojadizos de cualquier tipo en los santos aposentos, ni mucho menos durante un sínodo papal, por eso introdujeron la bota, de contrabando. 

El júbilo era generalizado en la Capilla Sixtina. Se podía escuchar el tararear gozoso de las notas del Cielito Lindo y de otras melodías mexicanas a lo largo y ancho del sagrado recinto de la suprema votación. 

Antes del cómputo formal, el tequila fluía como por arte de magia de entre los faldones coloridos de los arzobispos electores. El licor de Jalisco rolaba por doquier y, mágicamente, la bota se volvía a llenar quién sabe cómo en su paso entre las purpúreas bancadas, provocando sonoros tosidos y carraspeos al ir entonándose las sedientas gargantas de los ministros del señor.
En la gran sala, el entusiasmo era desbordante y también se podían escuchar disimulados gritos de ¡Viva México! entre los grupos de prelados que se formaban afuera y cuchicheaban en antecámaras y pasillos.

La cosa ya estaba hecha, no quedaba duda, Norberto sería sin duda el nuevo Papa.

El Máistro Mecates nos cuenta toda la historia sin omitir detalles, ya que mediante sus conocidísimas y eficaces argucias, había logrado colarse al impenetrable complejo de los palacios vaticanos disfrazado de jardinero, a pesar de las extremas medidas de seguridad en situaciones tan delicadas como una elección papal.

El nombramiento del nuevo pontífice estaba ya casi resuelto, pero faltaba la summa votantis, que en los procedimientos tradicionales que se siguen, representa la última etapa del asunto.

De pronto se hizo el silencio.

No se oía ni el ruido de una mosca, salvo algún eructo ahogado con esfuerzo a causa de los tragos que habían circulado minutos antes entre los participantes de América Latina; solemnemente se dio paso a un prolongado sinnúmero de oraciones y latines aburridos que sería largo de contar. 
Sonaron las trompetas celestiales y, frente al solemne cónclave allí reunido, el anciano cardenal presidente del grupo ejecutor protocolario, con grave y profunda voz, pronunció las palabras de rigor que se utilizan en el ceremonial para comenzar el escrutinio y elegir al nuevo pastor de la iglesia de Roma (por cierto muy parecidas a las de las bodas, cuando el sacerdote pregunta que, si hay algún impedimento, se diga ahora o se calle para siempre). 

Fue entonces que el grupo de cardenales argentinos hicieron estremecer al cónclave en pleno. Pidieron la palabra y solicitaron respetuosamente exponer lo que dijeron ser un grave impedimento procesal para la candidatura de Norberto Rivera, de acuerdo con el punto tal y cual de la ordenanza canóniga. 

El hablar pausado y tenebroso de su vocero comenzó a helar la sangre de los presentes y tornó más hondo y dramático el silencio imperante. 

El cardenal de Santa Fe de Buenos Aires, Isidoro Pérez-Cuccilone se hizo escuchar con energía electrizante y puso los pelos de punta a la asamblea en aquellos momentos de máximo asombro y angustia. 

Con matices porteños y timbres prosódicos de profeta bíblico del Boca Júniors, el notable clérigo bonaerense solicitó la presencia de un "Testigo de pruebas" en la santa capilla, haciendo sonar la campana de las mociones de órden y, sin esperar respuesta, se aventuró enseguida una perorata labiosa e inextricable que se extendió por varios minutos.
Dado que el testigo de cargo que el team sudamericano deseaba presentar era del sexo femenino, era indispensable justificar la presencia de una mujer dentro del sínodo vaticano, a riesgo de lesionar los ancestrales y rígidos principios protocolarios al respecto.

Luego de una larga discusión que se desencadenó entre expresiones altisonantes, gritos y hasta nutridos pataleos y silbatinas, se dio el permiso protocolario y se hizo pasar a la sala a una mujer. 

El escándalo era de antología. Nunca, desde el segundo concilio de Numancea, ninguna fémina se había atrevido a hollar los terrenos exclusivos de los papas de Roma.

Aquí el Máistro Mecates se alarga también en una descripción pormenorizada y llena de color de de los acontecimientos que presenció en vivo y en directo en Italia.

--Bueno, bueno, Máistro, ya no nos la haga de emoción y cuéntenos qué pasó al final. Pero díganoslo todo sin sus rollos abundosos y culteranos, que ya se nos queman las habas –le dijo La Lupe que estaba embobada, oyendo la reseña del vejete y con un trapo entre las manos. 

--Cuéntenos la causa por la que el padre Norberto El Trompas no pudo ser el nuevo Papa –exclamó don Moisés Aguilar, intrigado y expectante, con su caballito de mezcal de Huitzila en la diestra.

--Pues miren ustedes, estimados contertulios: luego de la tormenta que se dejó venir con la denuncia de los argentinos, entró por fin la mujer que, según esto, iba a presentar la misteriosa acusación.
Era una vieja mucama, veterana del servicio en las cocinas de su Santidad, que sudaba copiosamente y caminaba con la mirada baja y llena de temor. Ajustándose la cofia, que se le permitió conservar sobre sus sienes, la pobre mujer formuló una denuncia que, de paso les diré, llevaba muy bien ensayada, dramatizando los hechos con mil chillidos y tronándose los dedos entre sollozos. 

Explicó la vieja que el día anterior, como a las once de la mañana, un cardenal “morenito y trompudo”, a quien señaló con el dedo allí mismo entre los presentes, se estaba orinando muy campante en el jardín que se encuentra a la derecha de la entrada de la biblioteca, y que la meada caía sobre un tiesto de albahaca y perejil de los que se utilizan en la preparación de los sagrados alimentos de su Santidad. 

Acto seguido, la acusadora se quejó de que, al llamarle la atención, el prelado de referencia se burló feamente de ella y además, le dijo (en español):

--Cállese pinche vieja chismosa, yo me meo donde me da mi gana, váyase al carajo.

--Y allí ardió Troya...
Con eso bastó para voltear de cabeza la votación papal.

Ya se imaginarán ustedes la que se armó entre los cardenales del sínodo.
--Pobre México,...lo que perdimos por...

Ralph Napierski con el cardenal Turkson.

Foto: Tomada de Facebook

Hacker disfrazado se coló en El Vaticano.

Informa la revista Proceso que “un hombre disfrazado de obispo intentó ingresar a la primera reunión de cardenales católicos, previa al cónclave que elegirá al sucesor de Benedicto XVI”.    
 “Se trata de un hacker australiano identificado como Ralph Napierski, quien es conocido por dedicarse a parodiar los rituales y la doctrina vaticana.
Esta vez, Napierski logró colarse en el Vaticano, junto a los cardenales que asistían a la primera reunión preparatoria del cónclave.
El diario italiano La Stampa publicó que el hombre fue reconocido porque su sotana era más corta de lo habitual, la cadena de su crucifijo no era distinta, y su faja episcopal era una bufanda.
Sin embargo, el intruso consiguió permanecer varios minutos junto a los purpurados en la plazoleta que se encuentra delante del Aula Pablo VI.
Después de varios minutos el falso obispo fue descubierto y expulsado del lugar por la guardia suiza, entre las risas y los comentarios jocosos de los periodistas”.
  --Eso no es nada, valedores, -comenta divertido Don Cuco el Nevero –acuérdense de que cuando vino el Papa Juan Pablo II la primera vez a México, en una reunión con dizque intelectuales, organizada por el gobierno del Joropo, se les coló facilmente el inolvidable y pícaro literato y director teatral Juan José Gurrola, quien iba impecablemente disfrazado de cardenal y por si fuera poco, bastante pasado de copas, siendo esto último fue lo que lo delató.
  --Ja, ja, ja, como dijo Piporro, en el hablar se le supo todo –remató El Orejano.
  --Por cierto, ya saben ustedes que nuestro eminente contertulio El Máistro Mecates anda ahora por allá en la ciudad eterna, seguramente merodeando por los mismísimos pasillos del Vaticano, buscando la forma de colarse también al recinto sagrado en donde se efectuará la elección del nuevo papa?
  --Ojalá que, si logra ingresar al cónclave, no lo reconozcan ni lo echen a patadas como a Gurrola y Napiersky, aunque se ve difícil, dada la inveterada costumbre del Mecates de fumarse sus Delicados sin filtro hasta en la ducha.
  --Cualquiera sabe que, así, entre nubes de apestoso tabaco negro no se puede ser ni espía, ni arzobispo, ni cardenal cachiruleado, exclamó el licenciado Memijes, antes de beberse de un jalón su tornillo doble de neutle de los llanos.

¡Nadie por encima de la ley!

Dijo el Gamboa Patrón: 

--Quien sepa algo, que lo denuncie. 

Dijo el Santo Padre de Roma: 

--Me saben algo, o nomás es por hoder?

Dijo Paquita La del Barrio:

--Me estás oyendo, inútil?

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Collage: eljustoreclamo.blogspot.com 

...perdón, perdón...gulp!

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Ju...ju...justicia...ejem...justicia...ju...haaat?

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Imágen: eljustoreclamo.blogspot.com